بشارت آيت الله العظمي بهجت به نزديكي ظهور
نقل قول از ايت الله ناصري(صوتي)
تاکنون به جوانان بشارت می دادیم که منتظر باشید ظهور امام زمان(عج) را خواهید( ظهور آنقدر نزدیک است )که به سالخوردگان نیز بشارت مي دهیم که منتظر باشید ، ظهور آقا را خواهید دید .
آیت الله ناصری :
خدمت آیت الله بهجت بودیم. عرض کردم حاج آقا مبشراتی درباره ظهور امام زمان عج و نزدیک بودن اون خدمتتون هست؟ فرمودند: بله! بهشون عرض کردم میشه بفرمایید؟ فرمودند من یه دوستی دارم تشرف محضر حضرت دارند.آمد منزل ما ازش سوال کردم تازگی تشرف داشتی محضر حضرت ولی عصر؟ گفت چرا داشتم.
گفتم از ظهور و فرجشون سوال نکردید؟ گفت چرا. گفتم (آقای بهجت پرسید)حضرت چه فرمودند؟ گفت من سوال کردم یابن رسول الله! از حضرت که فرج شما برای عامه مسلمونها چه وقته؟ فرمودند نزدیک است. عرض کردم یابن رسول الله! من هم زمان ظهور شما رو درک میکنم؟ فرمودند پیرمردتر از شما هم درک می کنند. بنده (آیت الله ناصری) از آقای بهجت سوال کردم این دوست شما چند سالشونه؟ فرمودند حدود 62 سال. برادرها فرج نزدیک است.
(قابل ذكر است اين سئوال و جواب حدودا براي سال 80 است)

عزيزان من ، خدا می داند که ظهور نزدیک است
(پايگاه اطلاع رساني آيت الله ناصري)
شبهات وارده بر این فایل صوتی
به علت اهمیت فوق العاده و استناد بسیار قوی این فایل (چرا که از زبان اسطوره عرفانی چون آیت الله بهجت بیان شده است ) بسیاری در صدد خدشه وارد کردن بر این بشارت صریح برآمده اند:
شبهه اول : این شبهه که بسیار مضحک بوده از سوی برخی ناآگاهان حاضر در دفتر مرحوم آیت الله بهجت و برخی دیگر از بی بصیرتان شایع شده بود و در جواب سوالاتی که از این دفتر بابت صحت و سقم این سخن آیت الله بهجت میشد جواب می داد:
اینها اساسا کذب است!!!!!!!!!!
بسیاری از روحانیونی که اینگونه این بشارت صریح را زیر سوال می برند حتی یکبار هم این بشارت را گوش نکرده اند!!!!!!!
سوالی که از این آقایان باید پرسید این است :
آیا انسان از هرچیزی که اطلاع ندارد ، باید آن را تکذیب کند؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مگر شما نشنیده اید که مرحوم علامه طباطبایی با آن عظمت علمی، در هرجایی که از ایشان سوالی پرسیده میشد و ایشان جواب آن را نمی دانستند، در کمال خضوع و خشوع میفرمودند: نمیدانم
چرا پس شما چیزی که نشنیده اید را اساسا تکذیب میکنید؟؟
چرا برایتان سخت است که بگویید ؛ اطلاع ندارید؟؟؟؟؟؟؟
نکته بسیار مهم این است که این نقل قول از زبان کسی (آیت الله ناصری) بیان میشود که در قله بصیرت قرار داشته و عملکرد ایشان در ایام فتنه سال گذشته خود گواه بر این مطلب است
برای مثال در سال گذشته وقبل از انتخابات و زمانی که اکثریت مردم نسبت به جریان برانداز سبز ناآشنا بوده و حتی میرحسین موسوی در پوشش نخست وزیرامام!!! و با پادرمیانی علی لاریجانی!!!به دیدار مراجع تقلید قم رفته و از وجهه آنها برای کسب مشروعیت ، سوء استفاده کرد ، وقتی که میرحسین موسوی برای دیدار با آیت الله ناصری به مسجدجامع اصفهان آمده بود، این مرد بابصیرت (آیت الله ناصری) برای اینکه با این مهره فراماسونری رودر رو نشود از درب دیگر مسجد جامع اصفهان به سرعت خارج شده بود!!!
یا در زمانی که در ایام تبلیغات انتخاباتی ،بسیاری از خواص با سکوت یا تایید تلویحی (مثل لاریجانی رییس مجلس) خواسته یا ناخواسته ، زمینه را برای رای آوردن مهره استکبار(موسوی) آماده میکردند!! از معدود کسانی که صریحا اشاره کرد که به احمدی نژاد رای بدهید ، آیت الله ناصری بود (البته در آن زمان حجه الاسلام صدیقی هم فرمودند: که برای رای آوردن دکتر احمدی نژاد هرکاری از دستتان برمی آید انجام دهید...درستان را رها کنید و تلاش کنید....صدقه بدهید و ...)
پایگاه اطلاع رسانی آیت الله ناصری هم که چندین بار صحت این صحبت را تایید کرده است و حتی آیت الله ناصری تاکید کرده اند که چندین بار این کلام را از مرحوم آیت الله بهجت شنیده اند
شبهه دوم : این سخن ایت الله بهجت مربوط است به فرج شخصی و نه فرج عمومی!!!
در جواب اینان نیز باید گفت اگر منظور فرج شخصی و دیدار امام زمان عج با یک فرد خاص است پس چرا مرحوم آیت الله بهجت می فرمایند که دوستشان از امام زمان عج پرسیده است: یابن رسول الله ، فرج شما برای عامه مسلمانها چه وقت خواهد بود؟؟؟
بنابراین ذکر کلمه " برای عامه مسلمانها" نشان می دهد که منظور ظهور کبری است
سوال : اساسا با کسانی که نزدیک بودن ظهور را زیر سوال می برند چگونه برخورد باید کرد؟؟؟
قبل از جواب به این سوال باید به یک مقدمه پرداخت و اینکه اصولا چه کسانی و چرا با بحث نزدیکی ظهور مخالفند؟
مگر در قرآن کریم و دعای عهد نیامده که :انهم یرونه بعیدا و نریه قریبا"
چرا عده ای مخالف این نظر صریح قرآن هستند؟
اصولا باید توجه داشت که معمولا افراد جوان این بحث ها را بهتر قبول کرده و موضع منفی کمتری می گیرند ....حال دلیل این موضوع را می تواند اینگونه بر شمرد :
اولا که آرمان جوانان حداکثری است و آرمان غیرجوانان حداقلی
ثانیا جوانان (مخصوصا قشر 13 سال تا 24 یا نهایتا 28) به دلیل تعلقات مادی کمتری که دارند ، راحت تر از بقیه با این مسایل برخورد کرده و موضع منفی نمیگیرند(البته " معمولا و نه در همه موارد")